رضوان الهى هستند و اين ، بدان معناست كه تنها آنها با معارف اسلام ناب آشنايند و بر اساس آموزه‌هاى وحى ، مىتوانند آفريدگار حقيقىِ جهان را به مردم معرّفى كنند و آنان را تا رسيدن به بالاترين مراتب توحيد ، هدايت نمايند . در " زيارت جامعه كبيره " كه از امام هادى عليه السلام روايت شده ، خطاب به آنان مىگوييم : بِمُوالاتِكُم عَلَّمَنَا اللّهُ مَعالِمَ دينِنا . « 1 » به ولايت شما ، خداوند ، معارف دينمان را به ما آموخت . ب نقش اهل بيت در هدايت باطنى انسان بررسى دقيق متون دينى اسلام در زمينه امامت و رهبرى ، نشان مىدهد كه امامان اهل بيت و به طور كلّى ، انسان كامل در هر عصرى كه امام آن عصرناميده مىشود در هدايت انسان‌ها ، نقشى فراتر از نماياندنِ راه كمال مطلق دارند ؛ بلكه امام ، افزون بر هدايت عام ، افراد مستعد را در پيمودن راه و رساندن به مقصد نيز همراهى مىكند ؛ بدين معنا كه روح انسان‌هاى مستعد ، به‌طور تكوينى در پرتو انوار باطنى امام پرورش مىيابد و به سوى كمال مطلق ره‌مىسپارد . كلينى رحمه‌اللّه ، در كتاب ارجمند الكافى ، در بابى كه آن را " امامان ، نور خدايند " ناميده ، شش روايت آورده است كه در آنها كلمه " نور " در شمارى از آيات قرآن كريم ، به امامان اهل بيت عليهم السلام تفسير شده است . از جمله ، روايتى را از ابوخالد كابلى نقل كرده كه مىگويد : از امام باقر عليه السلام درباره اين آيه شريف پرسيدم كه مىفرمايد : " فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا . « 2 » به خدا و فرستاده‌اش و نورى كه فرو فرستاديم ، ايمان بياوريد " .

--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام : ج 6 ص 100 ح 177 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 2 ص 616 ح 3213 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ص 277 ح 1 ، المزار الكبير : ص 533 ، بحار الأنوار : ج 102 ص 132 ح 4 . ( 2 ) . تغابن : آيه 8 .